【象雄王国遗址-图】介绍

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象雄王国遗址位于那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗，这里的大片遗址即是象雄都城之所在。象雄遗址，建于山腰，石头建筑，规模宏大。。古老的象雄王国曾经在青藏高原显赫一时，人类历史上最古老的佛教古象雄佛法“雍仲本教”就形成于此时。

古象雄王国是有着一万八千年悠远历史，雄霸在雪域高原辉煌鼎盛的古老文明。古象雄王朝曾统一了号称十八万户部落的十八国，建立起了威震中亚的强大的古象雄王国，并经历了有影响的十八代象雄王朝，象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，人口众多，疆域辽阔。公元8世纪象雄被吐蕃王朝所灭。如今与著名的达果雪山、当惹雍错并存的象雄遗址存有无数断壁残垣，供人凭吊和观光。

古老的象雄王国产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是古象雄佛法雍仲本教的发祥地，从国王到百姓全民信奉雍仲本波佛教，雍仲本教文化其实也就等同于象雄文化。象雄文化就是一切藏族文化的源头，雍仲本教就是一切佛法和佛教文化的本源。辉煌灿烂的“古象雄文明”就是以“雍仲本教”的广泛传播而发展起来的。古象雄佛法是古象雄王子幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父)所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法 ，古象雄佛法既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化与藏传佛教的源泉和一切佛法的总根源。

古象雄佛法在古象雄传统文化中居于最至高无上的位置，是西藏本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法，更是一切佛法的总根源。远在印度佛教传入西藏之前一万多年，古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。

对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。然而其神秘的消亡留下了许多千古之谜。难怪今天有许多人煞费苦心仍找不到有关象雄文化遗址的蛛丝马迹，这也许正如一位作家所说"象雄是游牧民族。它不属于土地的文明"。

象雄王国的都城据本教传说是在被称为琼隆银城的地方，琼隆在今阿里扎达境内。扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画。在那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗有大片遗址，也被称为象雄都城之所在。穷宗附近的当惹雍错是雍仲本教徒最看重的神湖，湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺，相传为本教最古老的寺庙，香火尤盛。

象雄王国信奉雍仲本教。 史载雍仲本教的缔造者幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世之师)是象雄第一代王。穷宗地方达果山脉中段以西处，规模可观的遗址群背依达果雪山，西临当惹雍错，地势雄奇，富有王国都城之气势。遗址总占地面积1平方公里，似一扼险而踞的大石堡山寨。由于临近大湖，遗址附近草场小气候特征明显，降水量多，牧草丰美，盛产优质的克什米尔小山羊，在这里时可发现藏北牧人的围帐。

穷宗距文部村约20公里，可由尼玛驱车到达。上述两地是否象雄之都尚需考证，但它们有一共同点，那就是都曾处于象雄强势范围之内。

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